samedi 24 avril 2010

ՀԱՅՈՑ ԵՂԵՌՆԻ ԶՈՀԵՐԻ ՀԻՇԱՏԱԿԻ ԱՐԱՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆ ՄԱՐՍԵԼՈՒՄ

ՀԱՅՈՑ ՄԵԾ ԵՂԵՌՆԻ ԶՈՀԵՐԻ ՀԻՇԱՏԱԿԻ ՄԱՐՍԵԼԻ ԱԳՈ ՔԱՅԼԱՐՇԱՎԸ

vendredi 23 avril 2010

Requête à l’attention de Monsieur Abdullah GÜL ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՅԵՐԻ ՊԱՀԱՆՋԱԳԻՐԸ




ASSEMBLEE DES ARMENIENS D'ARMENIE OCCIDENTALE

Pour la Défense des Droits des Arméniens d'Arménie Occidentale

Référence : R.A.R. 24.04.2010 Le 24 avril 2010

A l'attention de Monsieur Abdullah GÜL

Président de la République de Turquie

Sous-couvert de son Excellence l'Ambassadeur de Turquie en France,

Excellence,

En cette année 2010, l'Assemblée des Arméniens d'Arménie Occidentale et son Conseil National déclare publiquement que de 1894 à 1923, son peuple a été victime d'un Génocide en Arménie Occidentale (dite turque), perpétré par les gouvernements successifs turcs et que sa négation se poursuit depuis.

Le Génocide des Arméniens, population autochtone devenue sujet de l'Empire Ottoman par l'occupation de ses territoires, est un fait déjà établi par plusieurs Etats dans le monde et par l'Organisation des Nations Unies.

C'est pourquoi, l'Assemblée des Arméniens d'Arménie Occidentale et son Conseil National demande officiellement à la Présidence de la République actuelle de Turquie de mettre un terme à ce processus de destruction d'une population autochtone en reconnaissant son existence officielle, le crime de Génocide dont elle a été victime, et de procéder à la restitution des terres ancestrales arméniennes à ses ayants-droit représentés par le Conseil National Arménien relativement au plan de réformes du 11 mai 1895 en direction des populations indigènes arméniennes en Arménie Occidentale (dite turque), à la déclaration sur les droits des Peuples Autochtones du 13 septembre 2007, conformément aux Traités en vigueur, à la Convention de la Haye (1907), à la Déclaration de la Triple-Entente du 24 mai 1915 et conformément à la Charte des Nations Unies et des Pactes Internationaux.

A l'exemple de plusieurs autres Etats, la capacité aujourd'hui de rendre justice et de réaliser une réconciliation avec son passé, même si ce passé est lourd à porter, fait partie des critères de civilisation des grandes nations en direction de la Conscience Universelle qui fait l'objet d'un respect international.

Cette requête témoigne devant l'Humanité de l'existence de notre peuple, et de sa volonté de justice selon les normes du Droit International.

Arménag APRAHAMIAN

Membre Fondateur du Conseil National Arménien


https://docs.google.com/fileview?id=0B47q0r7YFGd5NTJkNzVmMDYtNWUxZi00ZjFhLTliMzUtMjJhZTExYTZmYTVk&hl=fr

Signer la petition-Ստորագրեք պահանջը

ASSEMBLEE DES ARMENIENS D'ARMENIE OCCIDENTALE

MDA, 14 Avenue René Boylesve

75016 Paris

haybachdban@wanadoo.fr

ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՅԵՐԻ ՀԱՄԱԳՈՒՄԱՐ

Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Իրավունքների պաշտպանության համար

Տեղեկագիր. RAR 24.04.2010 24 ապրիլի 2010 թվական

Թուրքիայի հանրապետության նախագահ Աբդուլլահ Գյուլին

Ֆրանսիայում Թուրքիայի դեսպանի միջնորդությամբ

Պարոն դեսպան,

Այս տարի՝ 2010 թվականին, Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Համագումարը և Հայոց Ազգային Խորհուրդը հրապարակայնորեն հայտարարում են, որ 1894 թ.-ից մինչև 1923 թ.-ը հայ ժողովուրդը Արևմտյան Հայաստանում (Թրքահայաստան կոչված) թուրքական իրար հաջորդող կառավարությունների կողմից ենթարկվել է ցեղասպանության, որի ժխտումը շարունակվում է մինչև օրս:

Հայ բնիկ ժողովրդի, որ Օսմանյան Կայսրության կողմից գրավված իր իսկ երկրամասում գտնվում էր վերջինիս ենթակայության տակ, ցեղասպանությունը աշխարհի տարբեր երկրների և Միացյալ Ազգերի Կազմակերպության կողմից հաստատված փաստ է:

Այդ իսկ պատճառով, հիմք ունենալով 1895 թվականի մայիսի 11-ին ընդունված Արևմտյան Հայաստանի (Թրքահայաստան կոչված) տեղաբնիկ հայերին վերաբերող բարեփոխումները, 2007 թվականի սեպտեմբերի 13-ին ընդունված "Բնիկ Ժողովուրդների Հռչակագիրը", 1907 թվականի Հաագայի համաձայնագիրը, 1915 թվականի մայիսի 24-ին ընդունված Անտանտի հայտարարությունը և համաձայն Միացյալ Ազգերի Կազմակերպության կանոնադրության և միջազգային պայմանագրերի, Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Համագումարը և Հայոց Ազգային Խորհուրդն իրենց դիմումն են հղում Թուրքիայի ներկայիս Հանրապետության նախագահին` պահանջելով վերջ տալ բնիկ հայ ժողովրդի ոչնչացումը, ճանաչել վերջինիս պաշտոնական գոյությունը, ընդունել ցեղասպանության իրողությունը, որին զոհ գնաց այդ ժողովուրդը, և վերականգնել հայերի նախնյաց հողերը ի օգուտ նրանց իրավահաջորդների` ներկայացված Հայոց Ազգային Խորհրդի կողմից:

Արդարության վերականգնումը և իր անցյալի հետ հաշտվելը մի շարք երկրների օրինակով, նույնիսկ եթե այդ անցյալը շատ ծանր է, որպես համաշխարհային խղճի (կամ գիտակցության) արտահայտություն, մեծ ազգերի քաղաքակրթության չափանիշներից է, որն արժանի է միջազգային մեծարանքի:

Այս պահանջը համայն մարդկությանը վկայում է մեր ժողովրդի գոյությունը և միջազգային իրավունքների սկզբունքներով արդարությունը վերականգելու նրա կամքը:

Արմենակ ԱԲՐԱՀԱՄՅԱՆ

Հայոց Ազգային Խորհրդի հիմնադիր անդամ
https://docs.google.com/fileview?id=0B47q0r7YFGd5NjIxZmJiOGUtYjgzZS00NzFmLWE1MzgtOWUyMDEwZjgzMzBj&hl=fr

Signer la petition-Ստորագրեք պահանջը

mercredi 21 avril 2010

Մեծ Եղեռնի 95-րդ տարելիցը



Հաղորդման հիւրը ներկայացնում է միջոցառումների ծրագիրը եւ հրատարակուած գրականութիւնը` նուիրուած Մեծ Եղեռնի 95-րդ տարելիցին:

dimanche 18 avril 2010

ՀԱՅՈՑ ՄԵԾ¨ԵՂԵՌՆԻ ԶՈՀԵՐԻ ՀԻՇԱՏԱԿԻ ԱՆԱՐԳՄԱՆ ԱՐԳԵԼՈՒՄ

Արևմտյան Հայաստանի
Հայերի Համագումարի
շրջանային հանձնախումբ
14 rue Venture
13001 Marseille
tél : 06.99.88.45.45
mail : craao13@gmail.com

Ֆրանսիայի Հայկական
Կազմակերպությունների Համակարգման Խորհուրդ
CCAF de Marseille
A l’attention de Madame la Présidente
339 av. du Prado
13008 Marseille


01 ապրիլի 2010 թիվ, Մարսել

Նամակ-Դիմում

Հարգելի Ատենապետուհի, Տիկին Էլիան Խազանջյան,

Լիազորված լինելով մեր կազմակերպության կողմից՝ հայտնում եմ ձեզ մեր մտահոգությունները Հայոց ցեղասպանության՝ Մեծ Եղեռնի զոհերի հիշատակի հարգանքի արարողության կազմակերպման վերաբերյալ:

Ինչպես մեզ հայտնի է ՖՀԿՀԽ-ն ամեն տարի ժողով է գումարում, ուր քննարկվում են եկող տարվա ապրիլյան միջոցառումների ձևն ու արարողակարգը:

Բազում տարիներ ականատես լինելով Մարսելում և ընդհանրապես Ֆրանսիայում ու Եվրոպայում այս համազգային նշանակություն ունեցող օրվա միջոցառումների արարողակարգին՝ մեր կազմակերպությունը ցանկանում է հանդես գալ մի շարք առաջարկություններով և ձեզ ուղղել հանձնարարական ամփոփ փաստաթուղթ:

Մասնավորապես ձեր ուշադրությունն եմ հրավիրում հայ համայնքի շրջանում տարածված և թուրքական հատուկ սպասարկությունների քարոզչական հնարքների հետևանքով առաջացած իրավաբանական, հոգևոր թերացումների վրա, որ ստվեր են գցում մեր ազգային և մարդկային որակների վրա և աշխարհին ոչ պատշաճ են ներկայացնում հայի կերպարը :
Ա) Ուշադրություն պետք է դարձնել և օգտագործել ճիշտ բառեր, որպեսզի չխեղաթյուրվեն պատմական իրողությունները.
Չի կարելի Հայոց ցեղասպանությունը (Génocide des arméniens) կոչել հայկական ցեղասպանություն (Génocide arménien), Արևմտյան Հայաստանը (Arménie occidentale) ` Անատոլիա (Anatolie) կամ Թրքահայաստան (Arménie turc), Արևմտյան Հայաստանի բնիկ համարվող հայերին (Arménien d’Arménie occidentale) չի կարելի կոչել օսմանցի հայ, արևմտահայ կամ, ավելի վատ` թրքահայ (Arménien ottoman ou Arménien occidental), Հայոց Մեծ Եղեռնի զոհերի հիշատակի օրվա տարելիցը (Anniversaire du commémoration) չի կարելի կոչել ցեղասպանության տարեդարձ (Anniversaire du génocide), 1894 թվականից մինչև 1923 թվականն ընկած ժամանակահատվածում Արևմտյան Հայաստանի բնիկ, խաղաղ հայ բնակչության հանդեպ թուրքական իրար հաջորդող իշխանությունների իրականացրած ցեղասպանությունը (Génocide perpétré de 1894 à 1923 par les gouvernements successifs d’occupation turque, sur les populations civiles arméniennes ) չի կարելի կոչել 1915 թվականի երիտթուրքերի կառավարության կազմակերպած ցեղասպանություն (le génocide des arméniens d'avril 1915 planifié et exécuté par le parti au pouvoir de « Jeunes-Turcs » ).
Բ ) Ուշադրություն պետք է դարձնել Հայոց Մեծ Եղեռնի զոհերի հիշատակի օրվա արարողությունների կազմակերպման վրա և բացառել, արգելել բոլոր տեսակի ուտեսներով հյուրասիրությունները : Այսպիսի կոկտեյլներն ուղղակի վիրավորանք են մեր նահատակների հիշատակի հանդեպ : Մեր նախնիք ամիսներ շարունակ անապատներում սովալլուկ, տանջալից մահի արժանացան ու մնացին առանց գերեզման, իսկ տասնայակ տարներ հետո նրանց ժառանգները գոնե հարգանքի ժուժկալություն և ծոմ պահելու, ամոթալի խրախճանքների են մասնակցում :
Գ ) Քարոզչական բոլոր միջոցներով պետք է հայ համայնքի անդամներին բացատրել ու քաջալերել, որպեսզի ապրիլի 24-ին հրաժարվեն աշխատելուց : Քանի-որ այս հիշատակի օրն աշխատելը միայն շահադիտականություն և մեր նահատակների հիշատակի անարգում է դիտվում :

Հավատ ունենալով ձեր խորհրդի հայրենասիրական վեհ նկրտումներով առաջնորդվելու և անաչառության հանդեպ՝ դիմում ենք ձեզ, ի հիշատակ մեր անթաղ նահատակների՝ մեր առաջարկություններն ընդունել որպես պարտականություն, այլ ոչ թե որպես եղբայրական խնդրանք կամ քննադատություն : Առաջարկությունների լրիվ նկարագիրը կետերով ներկայացված է ֆրանսերեն հավելվածում (նայել կից փաստաթուղթը : « RECOMMANDATION NATIONALE DE LA COMMISSION D’ETHIQUE ») :

Վերոհիշյալ հանձնարարականները, որոնք կազմվել են Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Համագումարի հովանու տակ գործող էթիկայի ազգային հանձնաժողովի կողմից, Հայաստանի Հանրապետության, Արցախի և արտերկրի հայ ազգային գործիչների տքնաջան աշխատանքի անդյունքն են:

1894 թվականից մինչև 1923 թվականն ընկած ժամանակահատվածում Արևմտյան Հայաստանի բնիկներ համարվող, խաղաղ հայ բնակչության հանդեպ թուրքական իրար հաջորդող իշխանությունների իրականացրած ցեղասպանության զոհերի հիշատակի հարգանքի արարողոթյուններն ունենալով հստակ հայեցակարգ՝ մեզ բոլորիս զերծ կպահեն ոչ միայն թուրքական իշխանությունների այլևայլ ծառայությունների կողմից պատմական փաստերի հերքման և խեղաթյուրման փորձերից, այլև որոշ էթնիկական, կրոնական, քաղաքական և առևտրային շահագրգռվածություն ունեցող ուժերին կխոչընդոտեն Հայոց Մեծ Եղեռնի արարողությունն օգտագործել իրենց նպատակների քարոզչության համար:

Չտածելով ոչ մի տեսակի կրոնական, ազգային և մարդաբանական հակակրանք և նախապաշարմունք, համոզված լինելով բոլոր մարդկանց, ազգերի, կրոնների հավասարության մեջ՝ կցանկանայի ձեր ուշադրությունը սևեռել 2009 թվականի ապրիլի 24-ին Պրադո փողոցում ձեր կազմակերպած միջոցառման ժամանակ տարբեր ազգային, պետական և կրոնական ներկայացուցիչներից մեկի՝ հրեից համայնքի ներկայացուցչի խոսքի վրա, որտեղ օրվա թեմայի ներածականից հետո սկսվեց բացահայտ քարոզչություն՝ Հայաստանին և համայն հայությանը խորհուրդ տալով գտնել "ճիշտ դաշնակիցներ" և Իրանի Իսլամական Հանրապետության հետ խզել բոլոր կապերը, քանզի վերջինս հակաիսրայելական դիրքորոշում ունի իր արտաքին քաղաքականության մեջ: Բայց եթե զարգացնելու լինենք այս թեման, այդ մենք՝ հայերս պետք է խորհուրդ տանք Իսրայել պետությանը, որ լավ և ճիշտ դաշնակիցներ փնտրի, քանի որ այդ պետությունը Թուրքիայի հետ ունի դիվանագիտական, ռազմական, քաղաքական և տնտեսական սերտ և դաշնակցական կապեր...

Հայոց ցեղասպանության զոհերի հիշատակի հարգումը առաջին հերթին ուղղված է հայ նորահաս սերնդի դաստիարակմանը: Հայ ազգի պատմության դժբախտ էջերին ծանոթացնելով՝ մենք նրան զերծ կպահենք իր հանդեպ հակահայկական, ցեղասպանական գործողություններից :

Հուսով եմ, որ այս համեստ պատգամով ինչ-որ չափով կնպաստենք ձեր հիրավի ազգասեր գործունեությանը:

Հարգանքներով՝ ԱՀՀՀՇՀ-ի ատենապետ Մարտիրոս Շահբազյան



Ներբեռնել`




lundi 5 avril 2010

ՀԱՅ ՕՋԱԽ եւ ՀԱՅ ԱԶԳԱՅԻՆ ԻՆՔՆՈՒԹԻՒՆ

Արեւմտեան Հայաստանի Հայերուն Համագումարը
(Région Bouches du Rhône)
Ձեզ կը հրաւիրէ մասնակցելու
Ս Ե Ղ Ա Ն Ի Շ ՈՒ Ր Ջ Զ Ր Ո Յ Ց Ի
նիւթ ունենալով
"ՀԱՅ ՕՋԱԽ
եւ
ՀԱՅ ԱԶԳԱՅԻՆ ԻՆՔՆՈՒԹԻՒՆ"

ՇԱԲԱԹ, 3 ԱՊՐԻԼԻ, ժամը 18:30-ին 2010թ.
ք.Մարսել, ՖՐԱՆՍԻԱ

LE FOYER ET L'IDENTITE NATIONALE ARMÉNIENNE from martiros on Vimeo.


Ռուսական կայքի վրա

Ձայնագրություն N°1

Ձայնագրություն N°2

samedi 3 avril 2010

« ՀԱՅ ՕՋԱԽ ԵՎ ՀԱՅ ԱԶԳԱՅԻՆ ԻՆՔՆՈՒԹՅՈՒՆ »

ԿԼՈՐ ՍԵՂԱՆ

3 ապրիլի 2010 թիվ, Մարսել

Ապրիլի 3-ին ժամը 18 անց 30 րոպեին հասարակական կազմակերպությունների կենտրոնում Մարտիրոս Շահբազյանի ողջույնի խոսքով բացվեց Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Խորհրդի շրջանային կառույցի կողմից կազմակերպված հայ ընտանիքի և հայ ինքնութան վերաբերյալ կլոր սեղանը: Միջոցառումն ընթացավ ջերմ մթնոլորտում: Թարգմանությունն ապահովելու համար շնորհակալութուն ենք հայտնում Վահագն Ղուշչյանին:

Անդրադառնալով օրվա թեմային՝ պարոն Շահբազյանը զուգահեռներ տարավ հոգու փրկության և ազգի հարատևութան միջև. "Հոգու փրկության, Արարչին մոտենալու ճանապարհը կարող է անցնել ազգի միջոցով, որը կապահովի աշխարհում վերջինիս գոյությունը մյուս ազգերի կողքին: Հակառակ դեպքում, բնության օրենքների համաձայն, փոքր ազգերը կվերանան" :

Այնուհետև տարբեր օրինակների ու իր կատարած ուսումնասիրությունների հիման վրա լուսաբանեց ձուլմանը նպաստող հետևյալ երկու հիմնական պատճառները. մշակութային կլանումներ և արյունախառնումներ:

Ըստ Մարտիրոս Շահբազյանի ազգի հանդեպ բռնի ուժ կիրառելու դեպքում վերջինս չի ոչնչանում, այնինչ մշակութային կլանումը տեղի է ունենում խաղաղ պայմաններում :

Անդրադառնալով երկրորդ պատճառին՝ պարոն Շահբազյանն ասաց, որ փորձը ցույց է տալիս, որ ի տարբերություն բնության այլ երևույթների, խաչասերումը մարդու դեպքում ավելի լավ տեսակ չի առաջացնում, ինչպես Միջին Ասիայի բնիկ թուրքերի և նրանց արյունախառնումներից ծնված սերունդների (որոնք ավելի դաժան էին) օրինակը : Իսկ որպես լավագույն տարբերակ նա ի ցույց բերեց ճապոնացիների օրինակը, ովքեր նախքան գլոբալացումը կարողացել են պահպանել իրենց ազգի լավագույն հատկանիշները:

Այնուհետև մեջբերում կատարեց Լևոն Շանթի խոսքից, թե խառնածին ամուսնություններից ծնված երեխաները "երկկենցաղներ են" ովքեր իրենց տեղը չգտնելով հետագայում սկսում են ատել երկու կողմերին էլ : Ինչպես օրինակ Աբդուլ Համիդը, ում մայրը հայ էր : Իսկ օրինակ շատ հայրենասեր մարդկանց խառը ամուսնունություններից ծնված երեխաները որպես ազգ վերացել են:

Պարոն Շահբազյանը նշեց նաև, որ "ծերացող ազգերի արյան թարմացումը" անհրաժեշտություն համարող տեսակետի ջատագովների շարքերում ցավոք կան նաև օտար ազդեցության տակ գտնվող շատ հայ գործիչներ: Բացառելով տվյալ տեսակետը՝ պարոն Շահբազյանն ասաց, որ ազգերը թարմանում են ոչ թե "արյան ներարկումով", այլ՝ ակունքներին վերադառնալով:

Առանձնացնելով հատկապես մոր դերը՝ նշեց, որ ազգը հզորատնող և սերնդափոխությունն ապահովող գործոնը, ազգի ողնաշարը, ընտանիքն է: Այնուհետև ներկայացրեց հայ ինքնության 6 կետերը.

1) Հայրենապաշտություն. հայրենիքի՝ որպես պատմական անցյալի և ներկայի, գիտակցում:

2) Հայրենատիրություն. Հայրենիքի հանդեպ պատասխանատվություն,

3) Հայախոսություն. լեզվի ընկալումը ոչ միայն որպես հաղորդակցման միջոց, այլ որպես մշակութային արժեքների ընկալման միջոց,

4) Հայրենադարձություն. օտար երկրներում ամեն րոպե զորակոչված լինելով և կապված լինելով իր բնակլիմայական պայմաններին՝ հայը պետք է գիտակցի հայրենիք վերադառնալու անհրաժեշտությունը

5) Հայապահպանություն. վերը նշվածների փոխանցումն է մեր սերունդներին,

6) Հայապաշտպանություն. ֆիզիկական ու բարոյական առողջության պահպանումն է, մեր կենսաբանական անվտանգության ապահովումը ՝ բացառելով օտար ամուսնությունները :

Այս հիմնական կետերը ներկայացնելուց հետո պարոն Շահաբազյանը նկատեց, որ նման խոսակցություններ առաջ քաշելու դեպքում մարդիկ կարող են մտավախություններ ունենալ, թե դրանք կդիտվեն որպես խտրականություն: Բայց հավաստիացրեց, որ հայ առաքելական եկեղեցին ունեցել է իր ուրույն կանոնները, որոնք օրինական են ու ընդունված հանրության կողմից , օրինակ խառը ամուսնությունների արգելումը:

Ամփոփելով իր խոսքը, առաջարկեց ազգային ինքնությունը պահպանելու և իրավունքները վերականգնելու համար հանդես գալ ոչ թե որպես անհատներ, այլ համախմբվել Արևմտյան Հայաստանի քաղաքացիության շուրջ և պահանջել անձնաթուղթ. "Մեր ազգը պետք է նիրհից դուրս գա, կրավորապես չմոտենա իր ապագային, իր իրավունքներն իմանա, անհրաժեշտության դեպքում մեծ պայքարի միջոցով դուրս գա հոսանքին հակառակ":

Այնուհետև մեջբերում կատարեց Նժդեհի խոսքից և արդրադարձավ իրեն ուղղված հարցերի պատասխաններին:

Այն հարցին, թե ինչու է Արևմտյան Հայաստանը առանձնացված Արևելյան Հայաստանից, պարոն Շահբազյանը պատասխանեց, թե պատճառն այն է, որ Արևմտյան Հայաստանը շարունակում է օկուպացված մնալ Թուրքիայի կողմից, և վերջինս շարունակում է իր հայաթափ քաղաքականությունը: Հայաստանի Հանրապետությունը ներկայացնում է պատմական Հայաստանի մի փոքր մասը և, ունենալով իր ուրույն տեսակետները, չի կարող ներկայացնել Արևմտյան Հայաստանի հայերի շահերը, ինչպես օրինակ պրոտոկոլների հարցում:

Ներկաների խնդրանքով համառոտ ներկայացվեց Հայոց Ազգային Խորհրդի կատարած աշխատանքները և, շարունակելով ազգային ինքնության խնդիրը, կրկին անգամ շոշափվեց ու հստակեցվեց "քաղաքացիություն" և "ազգություն" տերմինների տարբերությունը:

Այնուհետև տեղի ունեցավ կարծիքների փոխանակում: Ներկաներից մեկը որպես կոնկրետ քայլ առաջարկեց գնալ մարդկանց ընդառաջ, իսկ ոմանք հարցերի լուծումը տեսնում էին Սփյուռքի անմիջական ազդեցության միջոցով հզոր Հայաստանի կառուցման մեջ :

Հանդիպման ավարտին Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Խորհուրդը կանանց և գեղեցկության տոնի առթիվ ներկա գտնվող աղջիկներին և կանանց ծաղիկներ նվիրեց:

Anna TONOYAN

Membre du Conseil de l'Assemblée des Arméniens d'Arménie Occidentale

Télécharger